Svoj vek neskrýva, hoci by sa jej mohlo dariť. „Skutočnosť, že nakoniec vyzerám dobre, je len… vedľajší efekt meditácie,“ vtipkuje herečka Małgorzata Braunek.

Neochotne súhlasí s rozhovormi, ale pre nás urobila výnimku. S herečkouMałgorzata Braunekhovoríme o tom, čo jej pomáha dosiahnuť vnútorný pokoj a rovnováhu - o takmer 30-ročnom dobrodružstve s budhizmom.

Kolegovia herci o vás hovoria: "Je jednou z mála ľudí, ktorí majú zdravý odstup k svetu a k sebe." Majú pravdu?

Vlastne nie. Vzdialenosť znamená určitú vzdialenosť, oddelenosť a neoddeľujem sa od toho, čo ma obklopuje. Práve naopak – snažím sa byť ľuďom a ich záležitostiam čo najbližšie. Možno mám trochu filozofickejší postoj k svetu? Prijímam to, čo život prináša. Prijímam ich takých, akí sú. Ale toto správanie pochádza prirodzene zbudhizmu , ktorý praktizujem takmer 30 rokov.

Dôležité

Małgorzata Braunek

Narodila sa 30. januára 1947 v Szamotułoch. Je absolventkou PWST vo Varšave. Hrala vo viac ako 20 filmoch, vrátane: "Život Mateusza", "Lov múch", "Tretia časť noci", "Bábika". Popularitu jej priniesla rola Oleńky vo filme The Deluge. V rokoch 1971-74 účinkovala aj na scéne Národného divadla vo Varšave. V 80. rokoch sa s herectvom rozišla.
Z prvého manželstva s režisérom Andrzejom Żuławskim má so súčasným manželom syna Xaweryho (tiež režisér) a dcéru Orinku. Je šéfom budhistickej asociácie „Kandzeon“, podporuje hnutie za ľudské práva v Číne a kampane za zvieratá.

Presne tak. Nenarodili ste sa do budhistickej rodiny. Prečo si teda zmenil náboženstvo?

Vyrastal som v dome s kresťanskými, katolíckymi a protestantskými tradíciami. Medzi mojimi rodičmi bola dokonca dohoda, že ak sa narodí chlapec, tak sa – po otcovi – stane katolíkom, ak dievča, tak po matke protestantom. Robím si srandu, že keďže môj otec bol katolík a mama protestantka, musel som sa stať budhistom. A vážne povedané – na takéto rozhodnutie treba dozrieť, je to veľmi dlhý proces. Je to o hľadaní seba samého, takže musíte kontrolovať a ochutnávať rôzne veci. Atmosféra 70. rokov bola naklonená takýmto pátraniam. Budhizmus sa potom stal veľmi populárnou filozofiou – pre určité kruhy, ľudímyslenie „iné“. Tiež som chcel poznať silumeditácie . Kládol som si otázky: kto som, kam idem. A všeobecne – na čo človek žije, má život zmysel. Nakoniec ma toto hľadanie priviedlo k budhizmu.

V našej katolíckej krajine ste sa necítili ako … nevhodne?

Tak som sa cítil. Každopádne, stále sa tak občas cítim. Absolútne si uvedomujem, v akej krajine žijem a aké nepopulárne je tu nebyť katolíkom, byť vôbec „iný“. Akákoľvek „inakosť“ bola pre mňa vždy niečo prirodzené – len ako dieťa som chcela byť ako ostatné deti. Ale aj život mi ukázal, že sa tu dá žiť. Náš duchovný vývoj je predsa individuálna, aj intímna záležitosť. Nezáleží na tom, či ideme každú nedeľu do kostola alebo meditujeme.

Dôležité

Čo je budhizmus?

Ide o náboženský a filozofický trend, ktorý vznikol v Indii pred 2500 rokmi a rozšíril sa do ďalších ázijských krajín a v posledných desaťročiach začal prenikať aj do Ameriky a Európy. Tvorcom základov budhizmu bol Siddhártha Gautama, mudrc z Nepálu, ktorý dostal prezývku Budha, teda ten, ktorý sa zobudil, teda zobudil, aby videl, aká je realita. Budha sa nepovažoval za boha a samotní budhisti sa nikdy nepovažovali. Budhizmus je dnes predovšetkým individuálna prax založená na meditácii a dodržiavaní určitých etických princípov, vrátane súcit a priateľský prístup ku všetkým živým tvorom.

S herectvom ste skončili na vrchole svojej kariéry. Ovplyvnila to budhistická prax?

Viazalo sa to veľmi prirodzene, ale nebolo to mnou plánované. Pretože som neskončila preto, že som sa rozhodla stať sa budhistkou, ale preto, že som chcela so sebou niečo robiť. Keď som začala pracovať, mojím jediným cieľom bolo byť dobrou herečkou. Nikdy som nechcel byť hviezdou, veľmi ma to deprimovalo. Moja kariéra sa však posunula rýchlo, možno až príliš rýchlo. Tak som ju musel zastaviť. Vtedy som netušil, čo mám robiť. Tiež som nevedel, či sa herectva vzdávam navždy alebo len trochu. Nebolo to tak, že by som bol vhodný len na terapiu – hoci aj v nej som hľadal pomoc. Potreboval som však niečo hlbšie, tak som to zakotvil v budhistickej praxi.

Pred tromi rokmi ste sa vrátili na filmové plátno a zohrali ste skvelú rolu vo filme Tulipány. Budeme teraz môcť sledovať Lady častejšie?

Duševne som sa vrátil k svojej profesii - pred "Tulips" som hral epizódy v seriáloch. Momentálne som veľmi otvorený návrhom. Ak nájdem dobrú rolu, zahrám si s radosťou,Zažijem dobrodružstvo a aj niečo zarobím. Uvedomujem si však, že v 60-ke nie sú role pre herečky. Dal som si pauzu príliš dlho. V čisto profesionálnom zmysle sa k herectvu určite nevrátim. Som v inej fáze svojho života.

Zmenil vás budhizmus ako herečku? Pomohli ste vybudovať rolu?

Cítil som zmenu v prospech. Do práce som kráčal s oveľa väčším pokojom. Predtým som strašne prežíval svoje zlyhania. Teraz som si uvedomil, že svet nekončí a nezačína tam. Viem hrať zle alebo naopak – fantasticky. Toto uvedomenie mi dalo veľa voľnosti. Nedá sa však poprieť, že technicky už nie som taký výkonný. Veď prešlo 20 rokov. Dokonca som na natáčaní povedal, že sa cítim ako hudobník, ktorý si po dlhej prestávke sadne k nástroju: pozná noty, vie vydávať najlepšie zvuky, je teoreticky dobre pripravený, ale prsty nie sú také výkonné. už …

Je toto vaše náboženstvo alebo len filozofia?

Oboje. Zen, ktorý praktizujem, sa spolieha na moju vlastnú ľudskú skúsenosť. Ak na svojej ceste stretne božský živel, bude to len jeho zásluha.

To znamená, že meditácia môže každému priniesť niečo iné?

Absolútne áno - v závislosti od jeho psychofyzických podmienok. Meditácia však nedosahuje to, o čom snívame. Práve naopak, zbavilo nás všetkých ilúzií a potrieb. Prirodzene existujú a poháňajú akciu, ale nie sú samoúčelné. Je to sila, ktorá je v každom z nás. To sa nedá naučiť, musíte to objaviť.

Koľko času trávite meditáciou?

Meditujem 40 minút počas dňa a tri hodiny dvakrát týždenne.

Ako vyzerá tento rituál? Zamykáte, vypínate telefón?

Nie, absolútne. Samozrejme, že mám radšej ticho a nič ma neruší, ale ak v tomto čase zazvoní telefón, zdvihnem ho. Keď boli moje deti malé a volali ma, chodila som k nim. Ľudia majú o meditujúcom falošný obraz, myslia si, že je izolovaný od okolitého sveta. Naopak: meditácia vám umožní lepšie ho kontaktovať. Len sme „odrezali“ všetky nápady, pohľady, myšlienky a sny. A keď ste v stave mysle, kde všetky túžby a potreby miznú, potom to, čo vzniká, je správne. Je tu telefón, odpovedzte naň. Meditácia predsa nie je doplnkom k spôsobu života, umožňuje nám správne fungovať. Neexistuje teda žiadny rušivý prvok reality – nie preto, že by vôbec neexistoval, ale preto, že sa ním nenecháme vyviesť z rovnováhy.

Môžete meditovať kdekoľvek?

Samozrejme. alezahŕňa to určité správanie, musíte si správne sadnúť, narovnať sa, zavrieť oči a nie vždy sú na to podmienky. Takže ak som v skupine priateľov, na stole je večera, namiesto meditácie si radšej sadnem a trávim čas rozhovorom s nimi.

Čo je pre vás meditácia?

Na meditáciu sú potrebné určité nástroje. Ak si teda položíme otázku, nemôžeme na ňu hľadať odpoveď, aby sme problém čo najskôr vyriešili. Pri tejto otázke musíte byť. Pretože uvažujeme dualistickým spôsobom: "Ak to urobím, bude to dobré pre mňa, ale môže sa to ukázať ako zlé pre moje dieťa." Myšlienky vám bežia hlavou ako malej opici. Musíme sa dostať do stavu jednoty. Potom príde odpoveď. A nebude to ani dobré, ani zlé. Bude jediný, a teda ten pravý.

A ako sa dostať von z dier?

Musíte byť s nimi aj vy. Ak máme problémy, chceme ich odstrihnúť. Preto hľadáme anestetikum. Prax učí nič neodmietať – ani utrpenie. Nedá sa povedať, že niečo nie je v poriadku. Je to to, čo to je. Nežijeme vo svete, kde nie je nič iné ako šťastie. Je v nej aj – a predovšetkým – utrpenie. Nerobme si teda ilúzie, že životom prejdeme bezbolestne. Nemôžeš.

A tento prístup vám pomáha žiť lepšie?

Dúfam. Keď utekáme pred bolesťou a utrpením, v skutočnosti ich zhoršujeme. Robíme všetko pre to, aby sme sa ich zbavili, alebo naopak – stále na ne myslíme. Skončíme sami: "Ach, aký som nešťastný." Niekoľko rokov som pracoval ako dobrovoľník v jednom z varšavských hospicov. Chodila som s ľuďmi s rakovinou. Veľa ma naučili. V našej kultúre je život udržiavaný za každú cenu. A stretol som ľudí, ktorí boli úplne bez reflexu bojovať so svojím utrpením. Neznamená to, že ich nič nebolelo – bolelo to a bolelo to strašne. Títo ľudia trpeli, ale dokázali prekonať svoju vlastnú bolesť, vďaka čomu boli naozaj veselí, usmievali sa a dokonca sa pýtali, ako sa cítim. O tom je prax – zmierenie sa so životom.

Tento svet sa ponáhľa. Bojíme sa, že ak sa na chvíľu zastavíme, zostaneme pozadu. To, čo hovoríte, ukazuje, že meditáciou môžete predbehnúť ostatných, ísť ďalej …

Nejde o to vybočiť z radu, ale žiť vedomejšie. Musíte si nájsť čas na to, aby ste sa dobre spoznali. Tým, že telu poskytujeme potravu, umožňujeme mu nielen prežiť, ale aj udržiavať ho zdravé. Ak nebudeme cvičiť, nebudeme mať super telo. Myseľ sa musí trénovať rovnakým spôsobom. V našom vnútri je veľa rôznych dvierok a zásuviek. Niekedy sa otvorízásuvka s veľkými emóciami, niekedy s tichom, so smiechom či plačom atď. Je dôležité byť pánom organizmu

Ako sa teda staráte o svoje telo?

Snažím sa jesť zdravo. Ľudia si teraz začínajú dávať väčší pozor na to, čo jedia. Téma zdravej výživy je však stále málo medializovaná. A predsa v sebe ukrýva nielen zdravú kuchyňu, ale aj ekológiu. Rozvíja v nás zdravé reflexy, prestáva byť tak hroznými ignorantmi zvierat a rastlín, teda toho, čo nás živí. Dúfam, že nás to urobí citlivejšími, nebudeme nosiť kožuchy a jesť mäso 7-krát týždenne.

Stali ste sa vegetariánom z ideologických dôvodov?

Exkluzívne. Ľudia si klopali hlavy a hovorili: „Aj tak nezachrániš svet, ak nebudeš jesť mäso.“ Existuje pekný príbeh o jezuitovi Anthonym De Mellovi. Prechádzal sa po pobreží a rozprával sa so svojím priateľom o filozofických témach. Na piesku bolo veľa medúz. De Mello urobil každých pár krokov jedného z nich a hodil ho do vody. Nakoniec priateľ neodolal: „Prečo to robíš? Týchto medúz sú tisíce. Nemôžete ich zachrániť. Má to vôbec zmysel?" Na čo filozof odpovedal: "Spýtaj sa na to tých medúz, ktoré som práve hodil do vody." Nechcem povedať, že takto zachraňujem zvieratá, ale… niečo na tom je. Aj keď moje individuálne úsilie je len kvapkou v mori.

Ako sa udržiavate fit?

Ráno sa snažím urobiť pár ohybov a pár pohybov tai chi. Pomaly sa snažím cvičiť jogu. Veľmi pomaly. Ale veľa bicyklujem. A ja plávam. Milujem to. Je to pre mňa aj druh meditácie, keď sa ponorím do vody, okamžite stíšim svoju myseľ.

Herečky chcú za každú cenu vyzerať mlado. Dáma sa nebojí ukázať vrásky …

Ak by som zrazu začal pred sebou aj pred ľuďmi predstierať, že som mladší a s odstupom času sa trápim, poprial by som svoju tridsaťročnú prax. Treba sa zmieriť s vekom, s tým, že odchádzame, že sa musíme zmeniť. Keď sa pozriem na svoju záhradu, kde už tráva zožltla a lístie opadáva, najradšej by som zastavil leto. Radšej by som nemala vrásky. Faktom však je, že ženy, ktoré meditujú, vyzerajú naozaj skvele. Mám kamarátku, ktorá cvičí toľko rokov ako ja, no je odo mňa o 5 rokov staršia - vyzerá ešte mladšie! Preto vyzývam všetky dámy, aby namiesto kupovania strašne drahých krémov vyskúšali meditáciu. Pretože vekom sa tieto krémy kupujú čoraz drahšie. Nechcem tu prezentovať svoj falošný obraz, tiež ich používam. Mám rada, keď majú kolagén alebo niečo úžasné. Ale u kozmetičky som bola dvakrát v živote. Z priamehodôvody: som lenivý.

Cestujete po celom svete.

Bohužiaľ, čoraz menej. A ak niekam idem, tak väčšinou kvôli duchovným záležitostiam, kvôli našim meditáciám.

Prijímate ďalších?

Už viem, že obhajovanie budhizmu je v rozpore s jeho systémom. Ale ľudia, najmä mladí ľudia, stále viac hľadajú protijed na to, čo sa deje v ich živote. Toto desaťročie sa zameriava na rozvoj. Ak teda chcú byť dobrými zamestnancami, musia si neustále prehlbovať vedomosti, aj o sebe. A budhizmus je vedomý rozvoj.

Čo by sme sa mohli naučiť od budhistov?

Aj keď nechcete odmietnuť bolesť alebo utrpenie. Ale aj radosť. Pretože občas sa nám stane niečo úžasné a myslíme si, že si to nezaslúžime. Musíte sa naučiť prijať všetko, čo vám osud dá. Uvedomte si však aj to, že sny nám spôsobujú problémy, ak sa k nim príliš pripútame. Pretože nemôžeme vlastniť nič – ani naše vlastné deti.

mesačník "Zdrowie"

Kategórie:

Psychológia